5 Jurnal Kewirausahaan

1. Pengaruh Orientasi Kewirausahaan Pada Perusahaan Makanan dan Minuman di Surabaya
    Elia Quantananda dan Bambang Haryadi
    www.media.neliti.com
   
   

Permasalah : Orientasi Kewirausahaan dari Pemilik Perusahaan dapat mempengaruhi kinerja bisnis.
Teori : Orientasi Kewirausahaan terbagi atas 3 Dimensi, antara lain (Marques et al, 2011; Kobia & Sikalich, 2010.
Kesimpulan : Setiap perusahaan UMKM yang bergerak pada industry makanan dan minuman mengalami peningkatan kinerja bisnis setiap tahun dari kurun waktu tahun 2011 sampai tahun 2013.

2. Kebab Tangu (Keripik Bakso Bercampur Talas (Ungu) Camilan Tanpa Pewarna Yang Enak, Gurih dan bergizi

Nenti Diah Kusuma
Santi Tri Rahayu
Annisa Septianita

www.media.neliti.com

Permasalahan : Dengan bahan alami yang digunakan maka harus memasarkan dengan harga yang relative murah dan terjangkau, sehingga dapat menjadi suatu usaha kewirausahaan bagi mahasiswa yang dapat memberikan keuntungan lebih.

Teori : Khonsam (2002) tentang salah satu factor yang menentukan sumber daya manusia yang berkualitas adalah pangan yang bergizi, yang diperoleh melalui konsumsi pangan yang baik.

Kesimpulan : Pembuatan keripik bakso talas ungu merupakan salah satu cara bagi mahasiswa untuk menggali keterampilan, semangat dan jiwa kewirausahaan.

3. Bakso Kebab Bakar : Inovasi Kuliner Khas kota Malang Menjadi Modern Sebagai Upaya Pelestarian Kuliner Bangsa

Elvina Wulandari

Elok Zubaidah

www.jpa.ub.ac.id

Permasalahan : Dari berbagai bisnis kuliner yang ada, masih sedikit kuliner yang mengemas makanan khas daerah menjadi makanan yang modern dan cepat saji dengan memperhatikan kandungan gizi di dalamnya untuk memenuhi kebutuhan masyarakat di tengah kesibukan.

Teori : Strategi pemasaran dilakukan dengan berdasarkan bauran pemasaran 4P, yaitu : product, price, place, promotion.

kesimpulan : Usaha ini mengembangkan dan menginovasi bakso bakar ke dalam bentuk yang cepat saji, modern, serta praktis.

4. Usaha Mikro Pedagang Kaki Lima Makanan dan Minuman Dalam Meningkatkan Perekonomian Keluarga.

Risnaningsih
Sjheny Tanuwijaya

www.ejournal.umm.ac.id

Permasalahan : Permasalahan yang dihadapi oleh kedua mitra usaha adalah kurangnya modal usaha, peralatan yang rusak, tenda yang digunakan bocor, desain banner masih sangat sederhana.

Teori : McGee dan Yeung (1977) pedagang kaki lima sendiri mempunyai arti yang sama dengan ‘hawkers’ yang didefinisikan sebagai orang-orang yang menawarkan barang dan jasa untuk dijual di tempat umum, terutama pinggir jalan dan trotoar.

Kesimpulan : Mitra usaha dapat mengetahui kiat sukses berwirausaha dan cara membuat laporan keuangan untuk usaha mikro.

5. Tinjauan Terhadap Strategi Pengembangan Usaha Rumah Makan Solok Permai

Rian Hidayat

www.eprints.polsri.ac.id

Permasalahan : Upaya pengembangan usaha yang telah dilakukan oleh Rumah Makan Solok Permai.

Teori : Peter F. Drucker dalam Suryana (2013:13) kewirausahaan merupakan kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda.

Kesimpulan : Harus memiliki modal dan tenaga kerja yang seimbang. Modal yang baik akan memperlancar usaha, dan tenaga kerja yang cukup mampu membantu berjalannya usaha tersebut.

Brosur Plagiarism

Barack Obama

Barack Hussein Obama II is an American attorney and politician who served as the 44th president of the United States from 2009 to 2017. He was born on August 4, 1961 in Honolulu, Hawaii, U.S. A member of the Democratic Party, he was the first African American to be elected to the presidency. He previously served as a U.S. senator from Illinois from 2005 to 2008. A member of the Democratic Party, he was the first African American to be elected to the presidency. He previously served as a U.S. senator from Illinois from 2005 to 2008.

Barack Obama graduated from Punahou School, an elite academy in Honolulu, and then attended Occidental College before transferring to Columbia University and earning in 1983 a B.A. in political science. After graduating from Columbia University in 1983, he worked as a community organizer in Chicago. He graduated in 1991 magna cum laude from Harvard University’s law school and was the first African American president of the Harvard Law Review.

During Obama’s presidency, some claimed that Obama had not been born in the United States, which, according to the U.S. Constitution, would have made him unable to serve as president he released his birth certificate to reaffirm that he was born in Hawaii. In 2012, Obama became the first U.S. president to officially sanction same – sex marriage. And he got some awards like Grammy Award twice in a row in 2005 and 2007, Nobel Peace Prize “for his extraordinary efforts to strengthen international diplomacy and cooperation between peoples.” in 2009, and Profile in Courage Award in 2017.

Barack Obama’s first book, Dreams from My Father in 1995, is the story of his search for his biracial identity by tracing the lives of his now – deceased father and extended family in Kenya. His second book, The Audacity of Hope in 2006, is a polemic his vision for the United States.

Speech of Plagiarism

Good morning everyone.

First of all, I thank God for the opportunity that given to me today. Standing right here with you great people. May God always give blessings to all of you who are willing to take the time to listen my speech.

Ladies and gentlemen, on this occasion, I want to deliver a speech about Plagiarism.
What is plagiarism? Let me tell you, plagiarism is an act of someone claiming the work of another person as a result of his own work without any notice of the use of the work to those who own the work or you can say an act of using or closely imitating the language and thoughts of another author without authorization and the representation of the author’s work as one’s own, as by not crediting the original author. This is certainly not a pattern of ethical behaviour, especially in the academic world. The form of plagiarism or plagiarism on the work of others can be in the form of claims for ideas, works or patents. It is important for libraries as institution that have the task of cementing the work of others to ensure that the disseminated work is not the work of plagiarism. This is also responsibility of the library to prevent plagiarism from occurring. In addition, it is important to do education for library users regarding acts of plagiarism. So from that we describe in general the form of plagiarism and how to prevent it.

Plagiarism is often connoted only as an ethical violation, not as an illegal act. For the legal community, acts against the law can be categorized into several types. In this context, the act against criminal law is the most relevant to be associated. For this reason, according to Undang – Undang Dasar 1945 No. 28 of 2014 concerning Copyrights has clearly regulated it. According to this, copyrights is the exclusive right of the creator that arises automatically based on the declarative principle after a work is manifested in a tangible form without reducing restrictions in accordance with the provisions of the legislation. Exclusive rights are rights reserved only for the creator or recipient of the copyright. If there are other people who wants to take advantage of the creation, this person must get permission first from the creator or recipient of the copyright.

There are 2 types of plagiarism.

1.      Online Plagiarism

2.      Auto plagiarism

Online plagiarism refers to the act of someone who claims someone’s online work becomes his own work. Often online plagiarism is done by plagiarists who are conducting online searches through the internet. The reason for the frequent occurrence of plagiarism is the easy access to unlimited digital information on the internet, which is then not matched by awareness in conducting good academic writing by searchers. The second form of plagiarism is, auto – plagiarism. Which refers to the actions of someone who claims someone’s academic statement from various papers by not quoting where the idea or statement came from. How ever, all forms of plagiarism can be said to be forms of theft, borrowing, violations, piracy and forgery.

As the good younger generations, let’s stay away from plagiarism. There are several ways to avoid plagiarism that we all know.

1.      Don’t copy. Mimicking words from any other paper or book is not good writing. Very short quotations are acceptable when contained within quotation marks and citing the source immediately following the quote. It should go without saying that copying without quotation marks and lacking appropriate citations is blatant plagiarism, but unfortunately, this does occur.

2.      Write in your own words. Write out all your own ideas without using someone else’s words or even another’s writing style to help you out. This means that you should generally avoid paraphrasing as much as possible. Paraphrasing or rewriting someone else’s text in your own words, is acceptable only if it occurs minimally in the text and the original source is cited at the end of the paraphrased passage.

3.      When in doubt, cite. If you find yourself citing excessively because of this, it could be an indication that you are not writing enough in your own words. This is a sign you should consider rewriting your paper. Common words and phrases do not need to be cited or put it into quotation marks, but any discussion of commonly understood concepts must be properly cited.

4.      Don’t recycle images, figures, tables or text from one of your own previously published papers without citing. In general, it’s better to not republish a figure that you have published before.

5.      Ask permission. If you want to use a figure, table, or any kind of data that has not been published before, and has been created or gathered by someone who is not a co – author of your paper, you absolutely must ask their permission and attribute it to them.

We can apply several ways from the above in ourselves. With this, we help reduce the existing plagiarism.

From the many words and sentences I delivered on my speech, if it’s good, then take it. And if it’s something bad, then throw it away. Thank you!

Plagiarism

Plagiarism is an act of someone claiming the work of another person as a result of his own work without any notice of the use of the work to those who own the work. This is certainly not a pattern of ethical behaviour, especially in the academic world. The form of plagiarism or plagiarism on the work of others can be in the form of claims for ideas, ideas, works or patents. It is important for libraries as institutions that have the task of cementing the work of others to ensure that the disseminated work is not the work of plagiarism. This is also the responsibility of the library to prevent plagiarism from occurring. In addition, this is intended to appreciate an idea, the creator's originality idea. In addition, it is also important to do education for library users regarding acts of plagiarism. So from that we describe in general the form of plagiarism and how to prevent it.

Plagiarism is often connoted only as an ethical violation, not as an illegal act. For the legal community, acts against the law can be categorized into several types. In this context, the act against criminal law is the most relevant to be associated. For this reason, according to UUD 1945 No. 28 of 2014 concerning Copyright has clearly regulated it. According to this, copyright is the exclusive right of the creator that arises automatically based on the declarative principle after a work is manifested in a tangible form without reducing restrictions in accordance with the provisions of the legislation. Exclusive rights are rights reserved only for the creator or recipient of the copyright. If there are other people who want to take advantage of the creation, this person must get permission first from the creator or recipient of the copyright.

Forms of Plagiarism

There are two types of plagiarism. 1) Online plagiarism 2) auto plagiarism. Online plagiarism refers to the act of someone who claims someone's online work becomes his own work. Often online plagiarism is done by plagiarists who are conducting online searches through the internet. The reason for the frequent occurrence of plagiarism is the easy access to unlimited digital information on the internet, which is then not matched by awareness in conducting good academic writing by searchers. The second form of plagiarism is, auto-plagiarism, which refers to the actions of someone who claims someone's academic statement from various papers by not quoting where the idea or statement came from. However, all forms of plagiarism can be said to be forms of theft, borrowing, violations, piracy, and forgery.

Rules of Plagiarism

In the age of “cut and paste”, plagiarism runs rampant across all colleges and universities. And it is not because their peers do it less. Some studies suggest that they are more than twice as likely to be caught than their counterparts. How can all students avoid plagiarism? There are some rules you need to know :

1.      Know what plagiarism is
Plagiarism is passing off someone else’s written or spoken work or ideas and passing them off as your own.
Don’t do it.
Quoting and paraphrasing is not plagiarism, provided you cite your sources correctly.

2.      Cite properly
If you follow the document and formatting guidelines specified by your institution, you should be able to avoid plagiarism.

3.      More than two words taken from one text? Bring in quotation marks
When you quote a source, quote it exactly as it appears in the text you are quoting, following your institution’s citation guidelines.
A practiced scholar can paraphrase elegantly and effectively. It is not easy to do, but practice make pretty (close to) perfect. Keep at it and you will get there. And remember to cite paraphrased work!

4.      Common knowledge exemption
You don’t need to cite things that are considered common knowledge, like the days of the week, state capitals, or the phases of the moon. You do need to cite information that offers analyses on any these commonly known things if the analyses are not yours. Data on the phases of the moon for the last decade is not common knowledge.

5.      Self – plagiarism : it is a thing
Ever copy and paste something from and old paper into a new one? Yup. You have just self – plagiarized. You need to cite yourself. Your courses and your mind should be wide and varied enough that you do not need to copy and reproduce the same idea more than once.
New ideas. New research. Think for yourself. Cite when you don’t.

Sejarah Public Speaking

Semua orang bisa berbicara, namun tidak semua orang bisa berbicara lancar dan menarik di muka umum atau di depan orang banyak lainnya. Apalagi kalau kita bicara dan menjadi pusat perhatian orang banyak dalam suatu acara. Kita harus menyiapkan mental yang baik dan materi apa yang akan kita sampaikan saat berbicara di muka umum. Kita harus berwawasan luas dan mampu mengelola waktu dan semacamnya.

Public speaking dulu sebelum masehi-SM di yunani dikenal dengan Retorika, yang artinya “keahlian berbicara atau berpidato”. Dalam perkembangan, Retorika mengenal tiga bentuk, yaitu :

1.      Demi penemuan kebenaran (Socrates, Bapak Retorika)

2.      Demi kekuasaan ataupun kemenangan saja (sesuai dengan filsafat Sophisme)

3.      Sebagai alat persuasi yang banyak menggunakan penemuan – penemuan terakhir dalam bidang ilmu jiwa dan karenanya mulai menggunakan naman “Scientific Rhetoric”

Retorika berpusat pada pemikiran, bahwa manusia dapat menggunakan perasaan atau pendapat yang umumnya benar. Dilihat dari sejarah, manusia mempunyai keinginan atau hasrat dan kebutuhan untuk menyampaikan segala perasaan, pengalaman dan pendapatnya kepada orang lain. Peran media massa yang membantu menyampaikan pesan kepada pendengar, penonton dan pembaca. Aliran Sophisme, yang berpendapat, manusia ialah “makhluk yang berpengetahuan dan kemauan” dan setiap manusia mempunyai penilaian sendiri mengenai baik atau buruknya sesuatu, memiliki nilai – nilai etika tersendiri, maka kebenaran suatu pendapat hanya dapat dicapai dengan memenangkan pendapatnya. Hal ini bisa tercapai jika memiliki keahlian berbicara. Aliran ini mengemukakan kebenaran suatu pendapat hanya dapat dibuktikan bila mencapai kemenangan dalam pembicaraan penganut aliran retorika Sokrates (469 – 399) dan Georgias, retorika digunakan demi kebenaran, melalui dialog dengan  teknik ini, kebenaran akan muncul dengan sendirinya.

Plato sebagai seorang pendidik, mengatakan retorika penting sebagai :

1.      Metode pendidikan

2.      Alat untuk mencapai kedudukan dalam pemerintahan

3.      Alat mempengaruhi rakyat

Aristoteles (384-322) mengajarkan dalam retorika orang harus mengatakan dengan :

1.      Jelas

2.      Singkat

3.      Meyakinkan

Pada waktu itu, bagaimana meyakinkan pengadilan, sehubung dengan pengambilan tanah, milik rakyat yang diambil oleh para Tirani yang berkuasa saat itu. Kalau tidak mampu untuk menyatakan secara jelas dan lancar, kita termasuk orang gagal mempertahankan milik kita, karena dulu belum ada “pengacara” yang membantu mempertahankan milik kita di depan pengadilan. Para ahli menganggap retorika kalau dilihat dari tinjauan komunikasi maka disebut “speech of communication” atau “public speaking”. Para ahli menganjurkan pentingnya mempelajari “public speaking”, apalagi kita berada dalam bidang usaha, serta kehidupan sosial lainnya, bahkan kemampuan kita yang mempelajari dan mengetahui public speaking dapat bertindak pada waktu tertentu untuk memutuskan sesuatu dengan segera dan dapat diterima oleh yang lain. Setiap kesempatan secara bertahap bahkan seumur hidup dipergunakan untuk meningkatkan kemampuan berbicara di depan banyak orang istilah public speaking berawal dari para ahli retorika, yang mengartikan sama ialah keahlian berbicara atau berpidato yang sudah berkembang abad sebelum Masehi.

Seperti yang diungkapkan Jalaluddin Rakhmat dalam bukunya “Retorika Modern” (cetakan keenam, tahun 2000), bahwa kemajuan Negara barat bukan bertumpu pada pengetahuan matematika, fisika atau kimia. Kalau mendalam lagi keingintahuan kita tentang mengapa mereka memiliki kemampuan luar biasa dalam ilmu-ilmu alam, bukan saja mengenai apa yang mereka pikirkan, tetapi bagaimana kemampuan mereka menyajikannya dengan ucapan yang jelas sehingga hasil presentasinya dapat dipahami khalayak.

Berabad-abad lalu mereka berpijak pada budaya yang mementingkan pendidikan bahasa, yang berakar pada filsafat yunani dan yang bertumpu pada retorika. Kemudian, ada anggapan negatif menggunakan kata retorika, kita sedang berhadapan dengan seni propaganda, menggunakan kata-kata yang indah dan bagus yang disangsikan kebenarannya. Pengertian sebenarnya “retorika” yakni pemekaran bakat-bakat tertinggi manusia, yaknirasio dan cita rasa lewat bahasa sebagai kemampuan berkomunikasi dalam media pikiran. Dalam retorika, para pemimpin dapat menaklukkan hati dan jiwa, atau kemampuan mengotak atik otak, sehingga keputusannya dapt diterima oleh karyawan atau audiens. Pada abad ke-20, retorika mengambil manfaat dari perkembangan ilmu pengetahuan modern, khususnya ilmu-ilmu perilaku seperti psikologi dan sosiologi. Istolah retorika mulai digeser speech communication, atau oral communication atau lebih dikenal dengan public speaking.

Pengertian Public Speaking

Secara sederhana, public speaking dapat didefinisikan sebagai proses berbicara kepada kelompok orang dengan tujuan untuk memberi informasi, mempengaruhi (mempersuasi) dan/ menghibur audiens. Banyak orang menyebut public speaking sebagai presentasi. Seperti layaknya semua bentuk komunikasi, berbicara di deoan public memiliki beberapa elemen dasar yang parallel dengan model komunikasi yang di kemukakan oleh Laswell yakni komunikator atau pembicara, pesan atau isi presentasi, komunikan atau pendengar dan audiens, medium dan efek atau sebagai dampak presentasi pada pendengar. Tujuan berbicara di depan public bermacam – macam, mulai dari mentransmisikan informasi, memotivasi orang, atau hanya sekedar bercerita. Apapun tujuannya, seorang pembicara yang baik dapat mempengaruhi baik pemikiran maupun perasaan audiensnya. Dewasa ini, public speaking sangat diperlukan dalam berbagai konteks, antara lain dalam kepemimpinan, sebagai motivator, dalam konteks keagamaan, dalam pendidikan, dalam bisnis, customer service, sampai komunikasi massa seperti berbicara di televise atau untuk pendengar radio.

Perkembangan Public Speaking

Retorika adalah seni sekaligus ilmu yang mempelajari pengguna bahasa dengan tujuan menghasilkan efek persuasif. Selain logika dan tata bahasa, retorika adalah ilmu wacana yang tertua yang dimulai sejak zaman Yunani kuno. Hingga saat ini, retorika adalah bagian sentral dalam pendidikan dunia barat. Kemampuan dan keahlian untuk berbicara di depan audiens atau public dan untuk mempersuasi audiens untuk melakukan sesuatu melalui seni berbicara adalah bagian yang tidak terpisahkan dari pelatihan seorang intelektual (Johnstone, 1995). Retorika sebagai cabang ilmu berkaitan erat dengan penggunaan simbol – simbol dalam interaksi antar manusia.

Dalam sistematisasi retorika Aristoteles, aspek terpenting dalam teori dan dasar pemikiran retorika adalah tiga jenis pendekatan untuk mempersuasi pendengar, yakni logos, pathos dan ethos. Logos adalah strategi untuk meyakinkan pendengar dengan menggunakan wacana yang mengedepankan pengetahuan dan rasionalitas (reasoned discourse), sementara pathos adalah pendekatan yang mengutamakan emosi atau menyentuh perasaan pendengar. Dan ethos adalah pendekatan moral menggunakan nilai – nilai yang berkaitan dengan keyakinan pendengar. Di abad ke – 20, retorika berkembang menjadi sebuah cabang ilmu pengetahuan dengan berkembangnya pengajaran tentang komunikasi publik dan retorika di sekolah – sekolah menengah dan universitas – universitas pertama di Eropa dan kemudian meluas hingga kawasan – kawasan lain di dunia. Harvard, sebagai universitas pertama di Amerika Serikat, misalnya, telah lama memiliki kurikulum mata kuliah dasar sebagai Retorika sebagai salah satu mata kuliahnya (Borchers, 2006). Dengan berkembangnya ilmu komunikasi, pembelajaran retorika lebih meluas lagi. Saat ini, retorika dipelajari dalam ruang lingkup yang luas dalam bidang pemasaran, politik, komunikasi bahkan bahasa (linguistic). Propaganda menjadi fenomena retorika yang sangat menarik. Ketika orang berlomba – lomba mendesain kata – kata untuk mempengaruhi orang lain, itu membuktikan bahwa seni mernagkai pesan sangat berpengaruh dalam berkomunikasi.

Tokoh – tokoh Public Speaking :

1. .   James A. Winans dalam bukunya “public speaking”( 1917) menggunakan spikologi dari Williams James dan E.B Tichener. Sesuai teori James bahwa tindakan ditentukan perhatian, Winans mendefinisikan persuasi sebagai “proses menumbuhkan perhatian. Pentingnya membangkitkan emosi melalui motif- motif psikologi seperti kepentingan pribadi, kewajiban sosial dan kewajiban agama. Winans adalah pendiri Speech Communication Association of America (1950).
2.  Charles Henry Woolbert yang juga pendiri Speech Communication Association of America. Psikologi yang memengaruhinya adalah behaviorisme dari John B.Watson. Woolbert memandang Speech Communication sebagai ilmu tingkah laku. Pidato merupakan ungkapan kepribadian. Logika adalah dasar utama persuasi. Dalam menyusun persiapan pidato harus diperhatikan hal-hal sebagai berikut: (1) Teliti tujuannya, (2) Ketahui khalayak dan situasinya, (3) Tentukan proposisi yang cocok dengan khalayak dan situasi tersebut, (4) Pilih kalimat-kalimat yang dipertalikan secara logis. Bukunya, The Fundamental of Speech. 
3.  William Noorwood Brigance Berbeda dengan Woolbert yang menitikberatkan logika, Brigance menekankan faktor keinginan (desire) sebagai dasar persuasi. Persuasi meliputi empat unsur: 1) Rebut perhatian pendengar, 2) Usahakan pendengar untuk mempercayai kemampuan dan karakter anda, 3) Dasarkanlah pemikiran pada keinginan, dan 4) Kembangkan setiap gagasan sesuai dengan sikap pendengar.
4. Alan H. Monroe dalam bukunya, Principles and Types of Speech. Pertengahan tahun 20-an Monroe bersama stafnya meneliti proses motivasi. Jasa, Monroe, cara organisasi pesan. Menurut Monroe pesan harus disusun berdasarkan proses berpikir manusia yang disebutnya motivated sequence.

Public Speaking sebagai Tool Komunikasi

keberadaan “Public Speaking”. Kehadirannya dalam kegiatan komunikasi yang berperan adalah komunikator atau public-speaker. Dalam pelajaran ini, pengetahuan yang akan menjadikan seseorang atau komunikator sebagai pembawa pesan, mempunyai kemampuan untuk menyajikan sebuah gagasan kepada audiens. Dengan demikian, komunikator mengungkapkan ide dan dengan kemauan yang tepat, cepat dan taktis.

Menurut Herbert V. Prochnow mengembangkan kemampuan secara bertahap belajar seumur hidup, tahun demi tahun dan makin lama makin berbobot. Hal ini dapat bersamaan bagaimana memiliki kepercayaan pada diri sendiri. Kegiatan lain yang dapat mendukung kemampuan public speaking, apabila aktif melakukan berbagai kegiatan seperti dalam dunia usaha dan kehidupan sosial lainnya. Dalam dunia usaha ada peluang selalu menghadapi saat-saat terjadinya tuntunan knsumen terhadap hasil produksi, bahkan kerja lembaga atau organisasi selalu mendapatkan sorotan masyarakat. Di sinilah peranan seorang petugas PR untuk menjelaskan apakah melalui selebaran atau news release atau pertemuan-pertemuan dengan wartawan media. Sebagai komunikator melalui media mengungkapkan pikiran, ide dan pendapat pada seluruh pendengar. Pada kesempatan memberikan saran, mengeririk, memberikan suara mewakili organisasinya serta memberikan keputusan, maka teknik “public speaking” sama pentingnya dengan kemampuan berdialog dengan individu-individu secara efektif.

Tapi ada yang beranggapan mempelajari public speaking membuang-buang waktu saja. Karena setiap hari kegiatan kita dilengkapi dengan berbicara. Mungkin pengertian salah itu bersumber pada perkiraan bahwa Anda diharapkan melakukan pidato-pidato resmi atau karena membayangkan pidato para tokoh politik yang terkenal. Orang-orang dilingkungan pergaulan dan usaha Anda banyak mengemukakan ide yang biasa Anda lakukan juga, dalam rapat, konperensi ataupun percakapan setiap hari Ucapan-ucapan mereka yang benar, bukanlah gambaran “public speaking”, tetapi merupakan suatu pengecualian, dari seni berbicara. Banyak orang berpidato, mengesankan di hati. Memang kualitas orang berbeda berbicara dengan baik dan efektif. Pasti Anda pernah berbicara dengan baik dan efektif dalam pembicaraan pribadi, surat ataupun memorandum. Tak ada alasan mengapa Anda tidak dapat melakukan di depan umum. Masalahnya penguasaan teknik yang masih harus Anda pelajari dan kuasai. Kalau berbicara dengan kaku dan memalukan, maka kesempatan untuk mencapai apa yang diharapkan dalam usaha, seni dan pergaulan akan berkurang. Tidak ada bedanya percakapan dengan beberapa orang dengan percakapan di depan umum. Hanya suaralah yang diperkeras dan diperjelas. Dalam percakapan antara teman, kita menjawab pertanyaan mereka, bertanya sesuatu atau menanggapi pendapat mereka. Di depan umum, kiat menggantikkan dengan penampilan sikap kita secara umum, raut wajah kita, anggukan atau gelengan kepala, sebagai tanda perhatian kita pada tanggapan para pendengar. Public Speaking merupakan percakapan biasa yang diperluas daya cakupannya.

 

http://blogpsikologi.blogspot.com/2015/11/sejarah-dan-perkembangan-public.html

http://indahsoekotjo.blogspot.com/2015/03/sejarah-public-speaking.html

Chefchaouen Si “Kota Biru” Di Maroko

Sebuah kota yang terhampar di Pegunungan Rif, barat laut Maroko. Chefchaouen merupakan sebuah kota kecil yang terletak di timur laut Maroko atau sekitar 250 km sebelah timur laut ibukota Rabat, Maroko. Kota ini dihuni sekitar 40.000 jiwa. Chefchaouen sempat berada di bawah kekuasaan Spanyol pada tahun 1920. Kota ini memang berdekatan dengan Tangier, serambi Maroko yang hanya dipisahkan oleh Selat Gibraltar dengan Spanyol.

Jika bangunan – bangunan Santorini di Yunani dan Sidi Bou Said di Tunisia berselimutkan warna putih, Chefchaouen memberikan nuansa yang berbeda. Di Maroko, umumnya masyarakat bisa berbicara bahasa Arab, Darija dan atau Perancis. Uniknya, di Chefchaouen, karena dekat dan sempat berinteraksi dengan Spanyol pada abad ke – 15, masyarakatnya lebih mahir berbahasa Spanyol dan Arab daripada Perancis.

Menurut beberapa catatan sejarah, warna biru pada kota Chefchaouen ini merupakan sisa sejarah abad ke – 15. Saat para pengungsi Yahudi lari dari penguasaan Spanyol dan menetap di Chefchaouen. Mereka membawa tradisi mewarnai semua barang dengan warna biru, untuk menyamakan dengan langit dan mengingatkan mereka kepada Tuhan.

Kota Chefchaouen berkonsep kota tua, atau madinah qodimah. Sehingga untuk mengelilingi Kota Chefchaouen, kita hanya bisa bersepeda atau berjalan kaki saja. Penghasilan utama masyarakat Chefchaouen bergantung pada pariwisata dan pertanian. Chefchaouen sudah menjadi tujuan turis dunia di Maroko, selain Casablanca dan Marrakesh. Selain keunikan bangunan, ada pula yang menarik perhatian yaitu cara mereka berpakaian, khususnya para pria. Kaum pria di Chefchaouen setiap harinya menggunakan jubah yang dikenal dengan nama Djellaba. Djellaba, juga menjadi ciri khas dari Kota Chefchaouen. Jubah panjang hangat yang setiap saat dikenakan untuk melindungi tubuh dari udara dingin yang menusuk, dan angin gurun yang kencang. 

Djellaba pada awalnya dibuat khusus sebagai pakaian bertarung. Untuk memudahkan pergerakan, djellaba kemudian dibuat lebih pendek dengan ukuran yang lebih besar. Kini, djellaba menjadi pakaian sehari – hari, bahkan untuk pergi ke masjid. Djellaba khas Kota Chefchaouen dibuat secara tradisional menggunakan alat pemintal, layaknya kerajinan tenun di Indonesia. Djellaba, yang menjadi ciri khas Chefchaouen wajib masuk ke daftar oleh – oleh jika kita sedang bertandang ke Maroko. Chefchaouen, kota cantik yang menjadi pembuka perjalanan di Jazirah Islam kali ini sungguh meninggalkan kesan.

Nuansa biru di Kota Chefchaouen ternyata juga memiliki banyak makna lainnya. Penduduk setempat mempercayai warna biru adalah warna suci dan ungkapan rindu terhadap kampong halaman mereka. Daya Tarik lainnya adalah kita juga bisa berkeliling menuju perkebunan ganja yang sangat luas dengan menggunakan Grand Taxi atau Taksi Besar disana. Untuk informasi, ganja dilegalkan di Kota Chefchaouen.

Uniknya lagi, warna biru pada jalan – jalan kota juga berfungsi sebagai petunjuk jalan. Ada banyak gang di kota ini yang sering membingungkan. Oleh karena itu, ada pengaturan tertentu. Ketika kita menemukan jalan yang di cat biru, tandanya kita berada pada jalur yang mengarah pada jalan buntu. Dan untuk menjaga keindahannya, seluruh warga Chefchaouen melakukan pengecatan sekitar tiga kali dalam setahun. Kami membuat tim khusus yang terdiri dari 3 sampai 4 orang yang bekerja secara mandiri untuk mengecat daerah sekitar tempat tinggal dengan warna yang telah menjadi simbol kota ini.

Saat ini kota Chefchaouen telah menjadi salah satu tujuan wisata mancanegara, sekaligus menjadi destinasi belanja yang popular. Barang belanjaan yang wajib di jadikan oleh – oleh dari kotaini adalah wol, pakaian dan selimut yang dibuat dengan teknik tenun. Selain itu, keju kambing lokalnya juga sangat terkenal dan menjadi incaran setiap orang.

Beberapa hal menarik di Kota Chefchaouen, Maroko ialah :

•           Lorong Biru Medina
  Medina Chefchaouen terkenal dengan lorong – lorong sempit berwarna biru yang besarnya antara dua hingga tiga meter. Menyesatkan diri menusuri jalanan ini seolah berenang, karena dikelilingi oleh warna biru di sekitarnya. Barulah setelah satu atau dua belokan akan menemukan toko atau restoran. Teruskan berjalan dan mendapati bahwa yang utama dari lorong – lorong ini adalah suasana tenang yang dihadirkannya. Tak ada suara bising mobil atau kendaraan bermotor. Jika sempat, naiklah ke atap bangunan tinggi atau Kasbah untuk melihat pemandangan kota Chefchaouen dari ketinggian.
• Hiking Keliling ChefchaouenSelain menikmati Chefchaouen dengan tersesat di lorong berdinding birunya, pengunjung juga bisa hiking di Pegunungan Rif dan melihat keseluruhan kota Chefchaouen dari ketinggian. Ada beberapa rute yang bisa ditempuh, antara lain ke Akchour dengan lama perjalanan 1,5 jam hiking melewati jembatan dan melihat pemandangan kota Chefchaouen sambil lalu – atau menuju Jebel el – Kelaa (1.616 meter) dengan lama perjalanan Sembilan jam pulang pergi melewati perkebunan ganja. Dianjurkan hiking bersama warga setempat yang tahu jalur dan bisa membantu melewati perkebunan, selain itu juga membantu membawakan persediaan air dan makanan. Rute lainnya adalah menuju Talassemtane National Park. Saat ini sudah ada beberapa operator yang menawarkan paket hiking ke taman nasional ini dan jika punya banyak waktu, bisa bermalam di puncaknya di ketinggian 1.800 meter.
•          Duduk di Plaza Uta el – HammamBerada di Medina, Plaza Uta el – Hammam dipenuhi oleh kafe dan restoran. Disinilah tempat melepas penat setelah mengeksplorasi kota sambil menikmati makanan atau menyesap the mint. Bila ingin menikmati pemandangan air terjun Ras el Ma di timur Medina, bisa singgah di Bab el – Ansar Café. Momen terbaik bersantai di sini tentunya saat sunset, ketika matahari lenyap di balik pegunungan.
•          Mencicipi HammamHammam adalah sebutan untuk tempat orang Maroko membersihkan diri mereka. Mulai dari memijat, menggosok, hingga mandi uap. Bila ingin mencobanya di Chefchaouen, kunjungi Douches Barakat di Onsar. Seharga 10 dirham setara dengan Rp 40.000 , hammam ini terbuka untuk pria dari pukul 8 pagi hingga 12 siang, yang kemudian dibuka khusus bagi wanita dari pukul 12 siang hingga pukul 8 malam. Bila ingin menikmati mandi di hammam eksklusif, cobalah di Lina Ryad & Spa (Ave Hassan 1, buka dari pukul 9 pagi hingga 9 malam) yang juga menyediakan perawatan tubuh lengkap seharga 300 dirham atau setara dengan Rp 1.200.000.
•          Wisata KulinerSelagi di Chefchaouen, cicipilah tagine dan couscous, karena hidangan khas Maroko ini memiliki varian di setiap kota. Salah satu tempat favorit untuk menikmati hidangan khas adalah Restaurant Tissemlal, yang juga merangkap sebagai tempat penginapan, boleh dilihat di website www.casahassan.com . Tempat ini ramai pengunjung ketika di musim dingin yang datang untuk berebut mencari tempat di samping perapian untuk menghindar dari terpaan angin sambil menyantap berbagai hidangan tradisional seharga mulai dari 90 dirham setara dengan Rp 360.000 hingga 120 dirham setara dengan Rp 475.000.